Um café como os outros numa rua como as outras. Quatro homens à conversa. Idades diferentes. Em comum os sinais de pertencerem a profissões operárias. Um deles, o mais jovem, foi pai há pouco tempo, pois ao encontrarem-no os outros três fazem imediatamente perguntas sobre a criança. Em dois tempos estão todos a conversar sobre biberões, papas e sopa, fraldas, cólicas, duração do sono, noites mal dormidas, pediatras, “com a minha foi assim”, “com o meu foi assado”. Sem vergonha, censura, receio de serem ouvidos. Poderia ter sido uma “conversa entre mulheres”. Como também poderia ter sido, com as devidas diferenças de investimento afetivo, uma conversa entre eles mas sobre um hobby, um carro, uma questão técnica. Mas era sobre bebés, o assunto que o género não permitiria há anos, o assunto que não seduziria como “hobby” há anos. É bonito ter vislumbres do mundo a mudar. Aos poucos - porque se imagina, apesar de tudo, a desigualdade face às mães no exercício da parentalidade. Mas a mudar, ali no café.

Não “o caso” mas “O Caso”

A linha divisória é difícil de estabelecer, claro. No caso de quem está envolvido no ativismo lgbt (e, no meu caso, tb como antropólogo) o que interessa mesmo é mostrar a homofobia de muitas reações. Uma coisa é o caso judicial (e todo o pudor e contenção se aplicam), outra o caso social e cultural em torno dele.

(Período de transição: quando os direitos aumentam, aumenta o preconceito reactivo)